Hello... So, I've made resume about theory of personality psychology, Personality Psychology East. Maybe this can be useful for you :)
Because I am a visual & auditory learner (but dominant on visual). My notes is full of colour. So deeply sorry if you aren't comfortable with this hehe ._.v
Reference:
http://core.ac.uk/download/files/379/11720591.pdf
Francis L. K. Hsu
Abhidhamma
Psiko-siogram manusia menurut Hsu
Tokoh-tokoh
|
Francis L. K. Hsu
|
||||||
Abhidhamma
|
|||||||
Kramadangsa
|
|||||||
Teori Kepribadian Abidhamma
|
Unsur Kepribadian
|
·
“kepribadian” sama dengan konsep “atta”
/ diri (self)
·
Tdk ada diri yang bersifat kekal/abadi, yang ada sekumpulan proses impersonal yang timbul &
menghilang
·
Momen yang berturut-turut dalam kesadaran manusia dibentuk oleh momen
sebelumnya yang akan menentukan momen yang berikutnya
·
Bhavalah : yang menghubungkan momen kesadaran 1 dengan yang berikutnya
·
Kepribadian manusia seperti sungai (memiliki bentuk tetap seolah-olah 1 identitas)
·
Fokus studi : rangkaian peristiwa (hubungan terus-menerus antara keadaan jiwa&objek indera)
·
Keadaan jiwa selalu berubah dari momen 1 ke lain secara cepat
·
Metode dasar : introspeksi (metode observasi yang
secara sistematis & teliti yang dilakukan oleh orang terhadap pengalamannya sendiri)
·
Objek :
1) Penginderaan dari panca indera
2) Pikiran yang dianggap indera ke-6
3) Keadaan jiwa yang terdiri dari sifat
jiwa
·
Prinsip keadaan jiwa :
1) Sebagian kecil kumpulan faktor
yang hadir
2) Kualitas keadaan jiwa ditentukan
faktor penyusunnya
3) Menentukan kombinasi faktor
keadaan jiwa berikutnya
4) Berasal dari keadaan biologis
& pengaruh momen psikologis sebelumnya
·
Faktor jiwa :
1) Kunci menuju kamma / karma
(prinsip bahwa perilaku dimotivasi oleh keadaan jiwa yang melatarbelakangi)
2) Tingkah laku pada hakikatnya secara moral adalah netral
3) Sifat moral tingkah laku
ditinjau dari motif yang melatarbelakangi
4) Perbuatan seseorang memiliki campuran
faktor negatif
5) Dhammmapada : kumpulan sajak yang diucapkan Buddha Gautama
6) Segala apa yang ada pada manusia
merupakan akibat & dibentuk oleh pikiran
·
Jika orang bertindak dengan pikiran jahat maka pikiran sakit akan
mengkutinya seperti roda yang mengikuti lembu yang menariknya
·
Jika orang bertindak dengan pikiran murni maka kebahagiaan akan
mengikutinya seperti bayang-bayang yang tidak pernah meninggalkan
|
|||||
Dinamika kepribadian
|
·
Gerak kepribadian tercermin dalam tingkah laku
nampak ataupun tidak, terjadi karena interaksi faktor jiwa sehat & tidak sehat
|
||||||
Psikodinamika Abidhamma
Terjadi karena interaksi antar
faktor jiwa & mekanisme
|
·
Faktor jiwa yang sehat & tidak sehat saling
menghambat
·
Tidak selalu ada hubungan 1 lawan 1 antara faktor
jiwa sehat & tidak sehat
·
Dalam beberapa hal 1 faktor sehat dapat menghambat
kumpulan faktor tidak sehat sekaligus
·
Faktor kunci tertentu dapat menghambat kumpulan
faktor tandingan
·
Kamma :
penentu apakah ia termasuk keadaan jiwa sehat / jiwa tidak sehat
·
Suatu kombinasi faktor = pengaruh biologis +
pengaruh situasi + pengaruh keadaan jiwa sebelumnya
·
Faktor yang membentuk keadaan jiwa tertentu
muncul dengan kekuatan yang berbeda
·
Faktor yang paling kuat menentukan orang mengalami
& bertindak dalam momen tertentu
·
Meski semua faktor buruk hadir tapi keadaan yang
terjadi berbeda, tergantung pada apa yang mendominasi jiwa
·
Hierarki kekuatan & faktor menentukan
apakah akan menjadi positif / negatif
·
Faktor / sekumpulan faktor yang sering muncul
dalam keadaan jiwa orang akan menjadi kepribadian
·
Jumlah keseluruhan faktor jiwa yang menjadi kebiasaan
akan menemukan sifat kepribadian
|
||||||
Jiwa sehat
|
Faktor kognitif
|
Pemahaman
|
|||||
Sikap perhatian
|
|||||||
Sikap rendah hati
|
|||||||
Kepercayaan
|
|||||||
Faktor afektif
|
Ketenangan
(passadhi)
|
||||||
Netral
|
|||||||
Gembira (ahuta)
|
|||||||
Cakap
& jujur (paqunnata)
|
|||||||
Kemampuan
beradaptasi (muduta)
|
|||||||
Jiwa tdk sehat
|
Faktor
kognitif
|
Delusi
|
|||||
Sikap tak tahu malu
|
|||||||
Ceroboh
|
|||||||
Egois
|
|||||||
Faktor
afektif
|
Keserakahan
|
||||||
Ketamakan
|
|||||||
Iri hati
|
|||||||
Kikir
|
|||||||
Bagaimana kperibadian timbul
|
·
Berdasar prinsip bahwa faktor jiwa muncul dengan
kekuatan yang berbeda, mana yang dominan itulah yang akan menentukan kepribadian,
motif, tingkah laku
·
Motif menentukan keadaan jiwa. Keadaan jiwa
menentukan perbuatan
·
Buku
Visuddhimagga
Salah 1 metode yang digunakan untuk melihat kepribadian orang
yaitu dengan melihat cara orang tersebut berdiri & bergerak:
1)
Penuh nafsu & suka kenikmatan -> anggun
cara berjalannya
2)
Penuh kebencian -> suka menyeret kaki jika
berjalan
3)
Penuh delusi -> berjalan dengan langkah cepat
|
||||||
Tipe-tipe manusia
Menurut Visudhimangga
|
Tipe orang yang suka kenikmatan
|
||||||
Tipe orang pembenci
|
|||||||
Tipe orang delusi
|
|||||||
Mimpi
|
Mimpi disebabkan
gangguan organ/otot. Menyangkut perasaan fisik yang menakutkan
|
||||||
Mimpi yang
berhubungan dengan kegiatan pada siang harinya
|
|||||||
Mimpi
peristiwa aktual sebagaiana peristiwa itu terjadi
|
|||||||
Mimpi
bersifat waskita (ramalan yang tepat tentang peristiwa yang akan terjadi)
|
|||||||
Teori Kepribadian Jen dr Hsu
|
·
Struktur
kepribadian & jiwa manusia timur digambarkan seperti lingkaran yang konsentris
·
Tiap
lingkaran menggambarkan alam kehidupan jiwa dengan macam isinya (persepsi,
tanggapan, pengetahuan, ingatan, keinginan, nafsu)
·
Bermaksud
untuk mengetahui hubungan antara jiwa manusia & lingkungan sosial budaya
·
Pendekatan
kepribadian timur adalah pendekatan sosiokultural karena manusia adalah makhluk sosial budaya
·
Manusia
yang selaras & berkepribadian adalah manusia yang menjaga keseimbangan antara
diri kepribadiannya dengan lingkungan sekitarnya yang paling dekat & dapat
mencurahkan cinta,kemesraan & baktinya
|
||||||
Bagan : psiko-siogram manusia
menurut Hsu (struktur kejiwaan / kepribadian manusia Timur)
|
|||||||
·
Lingkaran ke 7
lapisan tidak sadar : menggambarkan kehidupan jiwa yang tidak disadari. Isi :
cipta, rasa, karsa yang awalnya disadari kemudian didesak masuk ketidaksadaran
· Lingkaran ke 6
lapisan bawah sadar : lapisan bawah sadar / subsadar. Isi : cipta, rasa, karsa
· Lingkaran ke 5
lapisan kesadaran yang tidak dinyatakan : lapisan kesadaran. Berisi pikiran/gagasan
yang disadari individu tapi tidak dinyatakan ke orang lain dengan kemungkinan alasan :
1)
Takut salah/dimarahi/malu karena mempunyai
pikiran jahat
2)
Enggan menyatakan karena tidak yakin mendapat
respon yang baik
3)
Malu karena takut ditertawakan
4)
Tidak menemukan kata/gagasan yang cocok untuk
mengungkapkan
· Lingkaran ke 4
lapisan kesadaran yang dinyatakan : lapisan kesadaran yang dinyatakan. Isi: pikiran,
gagasan, perasaan dan sebagainya yang dinyatakan secara terbuka kepada orang lain & dapat
diterima dengan mudah oleh orang lain. Garis tebal menunjukkan batas dari alam jiwa
(kepribadian)
· Lingkaran ke 3
lapisan hubungan karib/akrab : intimate
society. Isi : konsep, gagasan tentang orang, benda, hewan yang diajak
berkomunikasi/berhub secara karib, intim.
· Lingkaran ke 2
lapisan hubungan ada manfaat/kegunaan : hubungan tidak perlu disertai cinta &
kemesraan tapi dapat terjadi
· Lingkaran ke 1
lapisan hub jauh : pikiran tentang manusia, benda, hewan pada alam jiwa manusia yang
jarang mempengaruhi kehidupan orang dalam sehari-hari (masih di dalam 1 lingkungan
bangsa & negaranya)
· Lingkaran ke 0
lapisan paling luar : pikiran tentang manusia, benda, hewan seperti lapisan 1 tapi di luar
wilayah bangsa & negaranya
|
|||||||
Teori Kepribadian Kramadangsa
|
Pengawikan pribadi
|
·
Dikotomi
manusia : manusia terdiri dari jiwa & raga
·
Dalam Pancasila
disebut dwitunggal jiwa & raga
manusia
·
Raga
: bagian manusia yang nampak, berwujud, bervolume & memakan tempat
·
Jiwa :
bagian manusia yang tidak kelihatan/abstrak
·
Adanya jiwa ditunjukkan dengan adanya rasa
·
Rasa
: segala gerak dalam batin, meliputi : keinginan, gagasan, pikiran, perasaan
·
Manfaat pengawikan pribadi:
1)
Memahami kehidupan jiwa sendiri & jiwa orang
lain
2)
Memahami rasa sendiri & rasa orang lain
3)
Untuk hidup secara sehat, benar, tepat sehingga dapat
dipertanggungjawabkan
4)
Mengatasi konflik yang terjadi (revolusi jiwa
sehat)
5)
Pembebasan batin / jiwa manusia
6)
Membangun hidup yang benar, tentram, damai,
sehat, bahagia, urip mulya
7)
Pengembangn akal budi yang sehat, rasional, realistis
|
|||||
Struktur kejiwaan manusia
|
·
Struktur kejiwaan manusia menurut uraian Ki Ageng Suryomentaram :
1) Keinginan : asal-usul yang
bersifat abadi
2) Rasa hidup : pendorong semua
tindakan manusia
3) Melakukan pengembangan akal budi
dalam bidang :
a. Rasa senang & susah
b. Rasa sama
c. Rasa damai
d. Rasa tabah
e. Rasa iri & sombong
f.
Rasa sesal & khawatir
g. Rasa bebas
·
Objek yang digagas Kramadangsa:
1) Semat(menyangkut kekayaan)
2) Drajat (menyangkut kehormatan)
3) Kramat (menyangkut kekuasaan)
·
Sifat alami tersebut tidak dapat diubah. Jika mengubah sifat alami/hukum alam
maka akan mengalami kerusakan & jatuh ke konflik. Jika mengikuti hukum
alam akan mendapat kebebasan & selaras hidupnya
| ||||||
